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中國(guó)是個(gè)多民族、多方言的國(guó)家，每一種民族語(yǔ)言與地方方言都記錄著一種絢爛的歷史文化，承載著一種“記憶”和“補(bǔ)白”，洋溢著一種無(wú)法割裂的親情�；蛟S，從大趨勢(shì)來(lái)看，方言無(wú)法與主流語(yǔ)言對(duì)抗；或許，從世界范圍看，方言正在逐漸萎縮，但是保護(hù)方言的語(yǔ)言環(huán)境，并不與推廣規(guī)范的語(yǔ)言文字沖突，也是一種對(duì)文化多樣性的保護(hù)。
母語(yǔ)是濃的化不開(kāi)的鄉(xiāng)愁，是一種連接，是一種文明，是一種財(cái)富，是一種驕傲；母語(yǔ)是兒時(shí)鍍滿月光的搖籃，是一種血緣，是一種凝聚，是一種標(biāo)志，是一種精神……關(guān)于母語(yǔ)，詞作家任衛(wèi)新曾如此感慨。
令人遺憾的是，有不少海南孩子，由于各種各樣的原因，已經(jīng)不愿意講甚至不會(huì)流利地講海南話了。而反觀其英文水平，倒是聽(tīng)、讀、寫(xiě)、說(shuō)樣樣都“與國(guó)際接軌”，令人折服。與之溝通，便仿佛來(lái)到了英倫三島或是美利堅(jiān)合眾國(guó)。
翻閱出版物，我們也很難像找到《30天粵語(yǔ)精通速成》、《隨口說(shuō)廣東話》、《實(shí)用廣州話教程》那般，甚至如找到《隨口說(shuō)韓語(yǔ)》那般，找到有關(guān)海南話教程的書(shū)籍或音頻視頻，連帶有海南方言的文學(xué)書(shū)籍都少之又少。而在語(yǔ)言培訓(xùn)方面，更是不如在廣東幾乎滿大街可見(jiàn)的粵語(yǔ)培訓(xùn)班那般，找到海南話培訓(xùn)班了。這些，無(wú)論是對(duì)于海南人來(lái)說(shuō)，還是期望融入海南本土文化的闖海者、期望了解海南文化的游客們來(lái)說(shuō)，無(wú)疑都是一種憾缺。
還好，有不少熱愛(ài)海南本土文化的人士已經(jīng)認(rèn)識(shí)到了保護(hù)海南方言的重要性，并通過(guò)多種方式來(lái)保護(hù)自己的母語(yǔ)。如歌手金安仔和流星阿文以及馬來(lái)西亞籍的麥英等便通過(guò)海南方言歌曲創(chuàng)作，呼吁“要疼惜儂個(gè)話”，網(wǎng)友“樂(lè)活海南”等也通過(guò)微博等方式，讓“海南聲音”響起來(lái)。
其實(shí)，讓“海南聲音”響起來(lái)，不僅僅是文化傳承的需要，從經(jīng)濟(jì)發(fā)展上講，站在旅游產(chǎn)業(yè)的角度，方言，還是一種旅游資源、旅游產(chǎn)品呢。試想，游客們來(lái)到美景如畫(huà)的海南，在享受椰風(fēng)海韻的同時(shí)，如能花幾個(gè)小錢學(xué)上幾句海南話，難道不是更接近旅游的本質(zhì)嗎！
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