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云南摩梭的走婚習(xí)俗，使不少旅客向往之地。這里就是中華民族大家庭中，靜靜盛開在云南西北部瀘沽湖畔的一朵奇葩 ---- 摩梭族。古老的民族，“女人花”的魅力，摩梭族的每一處都深深透漏出濃濃的古老文化氣息。
在火邊尋找愛(ài)，帶著愛(ài)“走婚”
在母系社會(huì)的摩梭族中，另一吸引世人的文化特性是“走婚”民俗。
摩梭人男不婚，女不嫁。這又是以一個(gè)迥異于其他民族，甚至是現(xiàn)代社會(huì)文化的，最具代表性的一大民族文化特色。常保告訴筆者，摩梭人喜歡一起唱歌、跳舞等各種集體活動(dòng)。而就在我們到達(dá)的那天晚上，常保帶著我們到村路去參加篝火晚會(huì)。夜里幾分涼意，年輕的人們穿著美麗的衣裳，圍著火旺的篝火，在跳躍的音符中手拉手起舞。當(dāng)?shù)厝苏f(shuō)這種舞叫 “甲搓舞”。年輕的姑娘美麗如花，多情的少年歡悅?cè)琦o，篝火在人們的歌聲里，在歡快的舞蹈中笑的那樣燦爛。易圖通公司的同仁首先按捺不住那快樂(lè)的誘惑，加入了這個(gè)歡快的人群中，而我們這些平時(shí)習(xí)慣安靜到麻木的爬格子的人，也情不自禁的被匯入這歡快的漩渦里，一起歌唱，一同起舞。摩梭人民，是多么幸福�。∫�?yàn)�，他們的快�?lè)是那么純粹！
回到常保家后，常保告訴我們，村里的青年男女們大多都是在這樣的大型活動(dòng)中找到彼此中意的人，在雙方同意后，通知女方的家人，尤其是女方的母親，征得她的同意后，雙方開始“走婚”。走婚時(shí)，男方入夜的時(shí)候，偷偷“摩入”女方的“花樓”（女方的房間）。天未亮之前，女方家人未醒來(lái)之前，男方就必須“梭出”女方的家。或許有些人對(duì)于摩梭人的“走婚”有些不好的想象，網(wǎng)上也有報(bào)道說(shuō)有旅客為“走婚”而去摩梭人的村莊“旅游”。那么這是非常錯(cuò)誤的。實(shí)際上，摩梭人，不論是男性，還是女性，對(duì)于本民族的純血統(tǒng)非�？粗氐�，因此與外民族的人走婚基本不可能。更重要的是，走婚是建立在感情之上的，同時(shí)也是公開的。夜里“摩入”只是一種儀式或者約定俗成的程序。雙方確定走婚后，實(shí)際上就已經(jīng)征得了所有人的同意，也就是實(shí)際意義上建立起“婚姻關(guān)系”。而確定感情破裂，雙方不再走婚之后，同樣需要到當(dāng)?shù)孛裾洲k理“離婚證”。所以“走婚”是帶著愛(ài)走婚，是容不得隨便的。
摩梭族是我中華民族中的一員（據(jù)說(shuō)， 56 個(gè)民族中不包括摩梭族），摩梭文化是大中華文化園林中的一朵奇葩。所喜，就像“易圖通天下，四海民族情”這樣的活動(dòng)帶來(lái)越來(lái)越多人對(duì)這朵奇葩的關(guān)注，然后保護(hù)。讓這朵美麗的“女人花”，讓這個(gè)美麗而神秘的“女兒國(guó)”繼續(xù)長(zhǎng)久的美麗下去！
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